|
Her kim kabul edip alırsa Demakrasi adındaki ilmi yunanı, bilsin ki
inkâr etmiştir nuru Kur'anı!..
(Mustafa Çelik) |
|
"Kerametlerin en büyüğü kötü ahlâkını değiştirmendir." {Sehl b.Abdullah
R.a.} |
|
"Din ile Devlet ikizdir. Bunlardan birisinin kalkması; diğerinin de
kalkması demektir. Kökü olmayan yıkılmaya mahküm olduğu gibi bekçisi
olmayan temel de yıkılır, yok olur." {İsmail Hakkı Bursevî Rh.a.} |
|
"Bugün İslam adına ortaya çıkmış olan hareketlerle, saadet asrında
oluşan hizbullah arasında büyük tezatlar vardır. Bunun sebebi şudur:
Bugün İslam coğrafyasında ortaya çıkmış olan birçok İslamî grubun
zaafiyet ve sapıklığı devletleşme devrelerinin bulunmamasından ileri
gelmektedir. Bazıları tevhidden bahsediyorlar, ama devlet ve hilâfet
noktasında susmayı tercih ediyorlar, öte yandan içerisinde
yaşadıkları müşriki devletin yıkılmasından, tağutlaşan idarecilerin,
kralların ümmetin idaresinden uzaklaştırılmalarından hiç bahsetmiyorlar.
Dolayısıyla çalışma programlarına devletleşme devresini alamayan bu
grublar, Tağutların ve Kralların hakimiyeti altında cahiliyye devletine
katkıda bulunmaya, cahiliyye devletinin istek ve arzularına ortak olmaya
çalışan ruhsuz ve huysuz bir neslin ortaya çıkmasına vesile olmuşlardır.
Bu münasebetle diyoruz ki; devletleşme devresi olmayan hareketler,
Tağuti düzen için güvenlik sibobu olmaktan öteye geçemezler. {Mustafa Çelik} |
|
Ey gâfil insan!
Eey bu harâb olacak
evi tâmir eyliyen!
Fazla emek verme ki, bir gün çıkar elinden.
Bu dünyâ bir “Köprü”dür, sen geçip gitmeye bak.
Kimseye kalmamış ki, sana kalsın bu konak.
Harâb olacak şeye, bu îtinâ, bu meyil,
Akıllı olanların yapacağı iş değil.
Ey aklını fikrini, dünyâya veren kişi!
Vaz geç ki, Hak teâlâ beğenmiyor bu işi.
Zîrâ yaratıldı ki bu insanlar ve cinler,
Yalnız Hak teâlâya ibâdet eylesinler.
Ey gönlünü dünyâya kaptıran gâfil insan!
Yaldızlı süslerine aldanma sakın amân!
Dışı “Güzel” görünür, lâkin aldatıcıdır.
Üzeri şeker kaplı, içi gâyet acıdır.
O öyle bataktır ki, yutar çok insanları.
Ona aldananların hüsrân olur sonları.
İnsanların kalbini bakın ki kazanmaya,
Zîrâ bu sebep olur “Hak rızâsı” almaya.
Her insana edin ki çok iyilik ve ihsân,
Zîrâ lutf-ü ihsânın kulcağızıdır insan.
Sana zarar, sıkıntı gelirse bir kimseden,
Ona gücün yetse de, affedici ol hemen.
Ey insan! Her işinde unutma hiç Rabbini.
Çıkarma hâtırından, O’nun emirlerini.
Bahşetmiş sana Allah ne mükemmel âzâlar.
O’nun emrine göre kullan ki, yanmıyalar.
Allah’tan başkasından etme ki bir şey talep,
Onlar da, senin gibi âciz birer “Kul”dur hep.
Allah’ın kullarına ver ki neş’e ve sevinç,
Âhirette sıkıntı görmiyesin sen de hiç.
Gizle, ifşâ etme ki herkesin günâhını,
Gizlesin Allah dahî yârın senin aybını.
Sen, darda kalanlara yardım et ki bu günde,
Allah da yardım etsin sana mahşer gününde.
“Ni’metullah Geylânî” |
|
|
|
O |
|
O |
|
|
|
عليه السلام
الياس عليه
السلام دولت اسرائيليه ده بر آره لق ظهور ايدن بتﭙرستلك
اوزرينه بعث بيورلمشدر.
شريعت موسادن يان ﭼيزوبده "بعل" اسمنده كى بتى معبود اتخاذ ايدن
بنى اسرائيل شاشقينلرينه بر خيلى نصيحتلرده بولنمشسه ده تأثير
ايتديره مدى. تأثير ايتديرمك شويله طورسون حضرتى سوروب بلده لرندن
بيله ﭼيقارديلر.
جناب حق بونلردن بركتى قالديردى. بيوك بر بليۀ قحطاوزرلرينه
ﭼولللاندى. نهايت الياسى آرايوب بولديلر. نصيحتيله عامل اولديلر.
بلا ده اوزرلرندن رغع اولندى. صكره ينه آزديلر. حضرت ده غيرى
اوصانوب ايچلرندن ﭼيقدى عزلتكزين اختفا اولدى.
عليه السلام
حضرت
الياسدن صكره او قوم بليده حضرت اليسع نصيحته باشلادى. بعده
كندوسنه نبوت ده ويرلدى. بر مدت آنلرى اصلاحه ﭼالشدى، حيفا كه
فائده ويرمدى. بلعكس كوندن كونه آزيتديلر. كتاب اللهى ترك ايله ملك
ومملكت منازعه لرينه قويولديلر. نهايت جناب حق اوزرلرينه دولت
آثوريه يى مسلط ايلدى. مشهور بخت نصر اوزرلرينه عسكر سوق ايدرك
مملكتلرينى ضبط وكندولرينى اسير ايلمشدر.
عليه السلام
عزير عليه السلام
اسمى قرآن كريمده مذكور ذوات محترمه دندر. رجال بنى اسرائيلدندر.
نبوتى حضرت لقمان كبى مختلف فيه در. مع ما فيه مشار اليهى انبيادن
عد ايدنلر ده آز دكلدر.
بنى اسرائيل فصل سابقده مجملاً بيان اولنديغى اوزره بر آره لق كتاب
اللهى وراى ظهره آته رق طريق حقدن بوسبتون صاﭙمشلر وبر بلاى عظيمه
كسب استحقلق ايتمشلر ايدى. بناءً عليه حق طرفندن اوزرلرينه مسلط
اولان دولت آثوريه بر ﭼوق لذعاجتدان صكره دولت اسرائيليه يى محو
ايتمش و مؤخراً كلدانيلرك اڭ مشهور حكمدارى اولان بخت نصر
كليتلو عسكر سوقيله يهودا دولتى دخى زير وزبر ايدرك قدس شريفى
ياقمش وبيت المقدسى ييقمش وبنى اسرائيلك كيمنى اولديرمش. كيمنى ده
اسير ايدرك ﭙايتختى اولان بابله كوندرمش ايدى كه بونلرك بريسيده
حضرت عزير ايدى.
حضرت عزير بو اسارتنده دخى بابلده ينه وعظ ونصيحت ايدردى. بابل
حكومت ظالمه سنىده مؤخراً بر قوۀ كليه ايله كلوب محو ايدن شاه
ايران "كيخسرو" حضرت عزيره فوق العاده حرمت ايتدى. بيوك بر توجه
كوستردى. حتى آنك شرفنه اسراى بنى اسرائيلى بالاطلاق قدس شريفه
كوندردى وبيت مقدسى يكيدن بنايه مشار اليهى مأمور ايلدى. مقدما قدس
شريف تخريب اولنديغنده "تورات" هر نصلسه ضايع اولمش و بنى اسرائيل
ايچنده بوسبتون اونودلمش ايدى. بو دفعه حضرت عزير علما و مشايخىبر
آره يه طوﭙلادى و توراتى حضورلرنده ازبر اوقويوب يازديردى. و شريعت
موسى احكامنى يكيدن احيا ايتدى. بو جهتله حضرت عزير توراتك مصحح
يكانه سى عد اولنور. قرآن كريمده لحكمة اماته و يوز سنه صكره تكرار
احيا اولنديغى خبر وريلان ذاتك بعض مفسرين طرفندن حضرت عزير
اولديغى روايت ايدلمكده در.
عليه السلام
حضرت ذوالكفل دخى
انبياى بنى اسرائيلدندر. روايته نظراً اليسع دن صكره نبوت بوكا
كچمشدر. آنجق بو اسم عربى اولمغله اصل اسم عبرانيسى حقنده اختلاف
اولنمشدر. حسن بصرى حضرتلرينك قولنه كوره ذوالكفل "حزقيل" عليه
السلامك عينىدر. حله ايله كوفه آره سنده مدفوندر. محل دفننه نظراً
اسارت زماننده بابلده يشامشدر.
عليه السلام
يونس عليه السلام
دخى بنى اسرائيلدن اولوب نينوا اهاليسنه مبعوثدر. بتپرست اولان
قومنى خيلى زمان توحيده دعوت ايتمشسه ده قولاق آصان اولمدى.
بوجهتله قومنه كوسه رك آلوب باشنى بر طرفه صاوشمق اوزره بر كمىيه
بنمش وهر نصلسه دكزه آتيله رق كندوسنى بر بالق يوتمش ايسه ده مدد
الهى ايله ينه قورتولمشدر. بعده توبه كار اولان قومنه عودتله ينه
كمافىالسابق رهبرلكده بولنمشدر.
عليه السلام
حضرت زكريا متأخرين
انبيادندر. سليمان عليه السلام سلاله سندندر. بيت المقدسده رئيس
ايدى. قربان كسمك، تورات يازمق باشلوجه وظيفه سى ايدى. هيچ ذريتى
اولمامش ايكن اختيارلق دمنده كندوسنه جناب بارى "يحيى عليه
السلام"ى احسان بيوردى. زكريا عليه السلام حضرت مريمك تيزه سى
"ايساع"ك زوج محترمى ايدى. حتى حضرت مريم دخى بونك تحت تربيه سنده
بيودى. حضرت عيسىعليه السلامك ولادتى اوزرينه حضرت زكريا يهوديلر
طرفندن بر افترايه اوغراديلوب ظلماً شهيد ايدلمشدر.
عليه السلام
يحيى عليه السلام
دخى ﭙدرى كبى انبياى بنى اسرائيل متأخرلرندندر. حضرت مريمك تيزه سى
"ايساع"دن متولدر. زهدو تقواسى غالب اولمغله علىالاكثر قيرلرده،
صحرالرده عبادتله واره صره شهره ايندكجه خلفه وعظ ونصيحتله مشغول
اولوردى. نبوت كندوسنه هنوز صبى ايكن ويرلمشدر. غير مشروعبر نكاحى
عقد ايتمكدن ٠۳ ياشلرنده اولديغى حالده ظلماً شهيد ايدلمشدر. جسد
مباركى قدسده سبطيه ده مدفون اولوب رأس شريفنك شام ده جامع اميه
داخلنده اولديغى مرويدر. حتى مقام عاليلرى اوراده مهم بر
زيارتكاهدر. بر النك ده بيروتده اولديغى روايت ايدلمكده در.
دوامى
ايچون طقلا
|
|
|
|
|
O |
|
O |
Anasayfaya Dö |
|
|
"EY MÜSLÜMANLAR! İslam'ın meselelerini saklamayın, tahrif edip de
değiştirmeyin. İslam'ın düşmanlarına yaranmak, yağ çekmek veya talep ve
arzularını yerine getirmek, makam ve mevki elde etmeyi, mevcut makam ve
maaşı elden kaçırmamayı göz önüne getirerek, taviz verir müsamaha
gösterirseniz davayı kaybedersiniz!" |
|
"Allah davasını savunanlar hep hakkı tebliğ etmişler, tağutu savunanlar
ise hakkı tebliğ edenlere hep işkence edegelmişlerdir!" |
|
Ey bu vatan
gençleri! Frenkleri taklide çalışmayınız. Âyâ, Avrupa’nın size ettikleri
hadsiz zulüm ve adâvetten sonra, hangi akılla onların sefahet ve bâtıl
efkârlarına ittibâ edip emniyet ediyorsunuz?
Yok, yok! Sefihâne taklit edenler, ittibâ değil, belki şuursuz olarak
onların safına iltihak edip kendi kendinizi ve kardeşlerinizi i’dam
ediyorsunuz.
Âgâh olunuz ki, siz ahlâksızcasına ittibâ ettikçe, hamiyet dâvâsında
yalancılık ediyorsunuz. Çünkü şu surette ittibâınız, milliyetinize karşı
bir istihfaftır ve millete bir istihzâdır.» (Saidi Nursî, Lem’alar sh: 120) |
|
|
Ey bu vatan
gençleri! Frenkleri taklide çalışmayınız. Âyâ, Avrupa’nın size ettikleri
hadsiz zulüm ve adâvetten sonra, hangi akılla onların sefahet ve bâtıl
efkârlarına ittibâ edip emniyet ediyorsunuz?
Yok, yok! Sefihâne taklit edenler, ittibâ değil, belki şuursuz olarak
onların safına iltihak edip kendi kendinizi ve kardeşlerinizi i’dam
ediyorsunuz.
Âgâh olunuz ki, siz ahlâksızcasına ittibâ ettikçe, hamiyet dâvâsında
yalancılık ediyorsunuz. Çünkü şu surette ittibâınız, milliyetinize karşı
bir istihfaftır ve millete bir istihzâdır.» (Saidi Nursî, Lem’alar sh: 120) |
|