Ana Sayfa

Hikmetli Sözler

Her kim kabul edip alırsa Demakrasi adındaki ilmi yunanı, bilsin ki inkâr etmiştir nuru Kur'anı!.. (Mustafa Çelik)

"Kerametlerin en büyüğü kötü ahlâkını değiştirmendir." {Sehl b.Abdullah R.a.}

"Din ile Devlet ikizdir. Bunlardan birisinin kalkması; diğerinin de kalkması demektir. Kökü olmayan yıkılmaya mahküm olduğu gibi bekçisi olmayan temel de yıkılır, yok olur." {İsmail Hakkı Bursevî Rh.a.}

"Bugün İslam adına ortaya çıkmış olan hareketlerle, saadet asrında oluşan hizbullah arasında büyük tezatlar vardır. Bunun sebebi şudur: Bugün İslam coğrafyasında ortaya çıkmış olan birçok İslamî grubun zaafiyet ve sapıklığı devletleşme devrelerinin bulunmamasından ileri gelmektedir. Bazıları tevhidden bahsediyorlar, ama devlet ve hilâfet noktasında susmayı tercih ediyorlar, öte yandan içerisinde yaşadıkları müşriki devletin yıkılmasından, tağutlaşan idarecilerin, kralların ümmetin idaresinden uzaklaştırılmalarından hiç bahsetmiyorlar. Dolayısıyla çalışma programlarına devletleşme devresini alamayan bu grublar, Tağutların ve Kralların hakimiyeti altında cahiliyye devletine katkıda bulunmaya, cahiliyye devletinin istek ve arzularına ortak olmaya çalışan ruhsuz ve huysuz bir neslin ortaya çıkmasına vesile olmuşlardır. Bu münasebetle diyoruz ki; devletleşme devresi olmayan hareketler, Tağuti düzen için güvenlik sibobu olmaktan öteye geçemezler. {Mustafa Çelik}

Ey gâfil insan!

Eey bu harâb olacak evi tâmir eyliyen!
Fazla emek verme ki, bir gün çıkar elinden.
Bu dünyâ bir “Köprü”dür, sen geçip gitmeye bak.
Kimseye kalmamış ki, sana kalsın bu konak.
Harâb olacak şeye, bu îtinâ, bu meyil,
Akıllı olanların yapacağı iş değil.
Ey aklını fikrini, dünyâya veren kişi!
Vaz geç ki, Hak teâlâ beğenmiyor bu işi.
Zîrâ yaratıldı ki bu insanlar ve cinler,
Yalnız Hak teâlâya ibâdet eylesinler.
Ey gönlünü dünyâya kaptıran gâfil insan!
Yaldızlı süslerine aldanma sakın amân!
Dışı “Güzel” görünür, lâkin aldatıcıdır.
Üzeri şeker kaplı, içi gâyet acıdır.
O öyle bataktır ki, yutar çok insanları.
Ona aldananların hüsrân olur sonları.
İnsanların kalbini bakın ki kazanmaya,
Zîrâ bu sebep olur “Hak rızâsı” almaya.
Her insana edin ki çok iyilik ve ihsân,
Zîrâ lutf-ü ihsânın kulcağızıdır insan.
Sana zarar, sıkıntı gelirse bir kimseden,
Ona gücün yetse de, affedici ol hemen.
Ey insan! Her işinde unutma hiç Rabbini.
Çıkarma hâtırından, O’nun emirlerini.
Bahşetmiş sana Allah ne mükemmel âzâlar.
O’nun emrine göre kullan ki, yanmıyalar.
Allah’tan başkasından etme ki bir şey talep,
Onlar da, senin gibi âciz birer “Kul”dur hep.
Allah’ın kullarına ver ki neş’e ve sevinç,
Âhirette sıkıntı görmiyesin sen de hiç.
Gizle, ifşâ etme ki herkesin günâhını,
Gizlesin Allah dahî yârın senin aybını.
Sen, darda kalanlara yardım et ki bu günde,
Allah da yardım etsin sana mahşer gününde.

“Ni’metullah Geylânî”

بسم الله الرحمن الرحيم

حضرت موسى

عليه السلام

موسى عليه السلام اعاظم انبيادندر. بنى اسرائيلدندر، بنى اسرائيله مبعوثدر. حضرت يوسف عليه السلام زماننده مصره كلوب يرلشن اولاد يعقوب كيت كيده چوغاله رق وبنى اسرائيل عنواننى طاقنه رق مصرده فوق الغايه بر نفوذ، بر موقع قزانمشلر ايدى. او زمان دنيانك اك مستبد، اك ظالم بر حكومتى اولان مصر حكومت فرعونيه سى بونلرى چكه مدى، دها طوغريسى بونلردن قورقمغه باشلادى. چونكه بنى اسرائيل مصرك اهالىء اصليه سى اولان قبطيلر له هر نه قدر قيز آلوب ويرمك كبى بر مناسبت پيدا ايتمشلرسه ده ينه كندى عادات مليه لرينى ترك ايده مه مكله مصريلردن آيرى بر حالده قالمشلر وكوندن كونه ده آرتمقده بولنمشلر ايدى. ايشته حكومت فرعونيه نك بونلردن انديشه سيده بو نقطهء نظردن ايدى. بنى اسرائيلدن انديشـناك اولان حكومت فرعونيه بيچاره لرى تحقيره باشلادى، تذليله باشلادى. تحقير وتذليل ايله امتيازلرينى قيرمق ايستدى. خصوصيله كاهنلردن برينك ده فرعونه [۱] "بنى اسرائيلدن قريباً بر چوجق طوغه جق وسلطنتكز باﻵخره آنك اليله محواوله جق" ديه خبر ويريشى فرعونى صوك درجه اوركوتدى.

بو اوركمك اوزرينه فرعون بنى اسرائيلدن طوغان اركك چوجقلرى اولدرمكه باشلادى. وهر طرفه جلادلر تعيين ايتدى. بو صره ده حضرت يعقوبك اوچينجى اوغلى "لاوى" احفادندن "عمران" نامنده بر ذاتك صلبندن حضرت موسى دنيايه كلدى. والده سى ياوروجغنى اوج آى كيزله يه بلدى، اوكاده بيك مشكلات ايله موفق اولدى. فقط صكره اوامكان قالقدى، دها صاقلامغه جسارتى قالمدى. نهايت سازدن بر سپت آلوب قطران وزيفت ايله كوزلجه صيوادقدن صكره ياوروجغنى ايچنه يرلشديره رك نيل نهرى كنارنده سازلقلر آراسنه براقيويردى. سپت صو ايله آقوب كيدركن فرعونك زوجه سى "آسيه" طرفندن كوريلوب آلديرلدى. سپت آچيلوبده ايچنده آى پارچه سى كبى بر چوجق چيقنجه "آسيه" جان وكوكلدن مفتونى اولدى. هر نه قدر بنى اسرائيل چوجقلرندن اولديغى اكلاشلمش ايسه ده ينه اولدرمكه قييه مدى. بالعكس كندينه اولاد ايدندى. همان سود آنالر كتيرتدى. فقط موسى هيچ برينك ممه سنى آلمدى. والده سى ايسه چوجغك سراى فرعونه آلنديغنى وامزيرلمسى ايچون سود آنالر آرانديغنى خبر آلمغله بالواسطه كندوسنىده سود آنالغه عرض ايتديردى.

سود آنالر صره سنده بوده سرايه جلب اولندى. موسى بونك ممه سنى طاتلى طاتلى اممكه باشلاينجه سرايده آليقونلدى. سراى طاقمندن هيچ بر كيمسه بو سره آكاه اولمقسزين چكرپاره سنى سراى فرعونىده امزيروب بيوتدى.

حضرت موسى بويودكدن صكره كندى اصل ونسبنى اوكرندى. بناءً عليه بنى اسرائيل ايله وبالخاصه كنديسندن اوچ ياش بيوك اولان برادرى "هارون" ايله صيقجه كوروشمكه باشلادى.

بر كون مصرده كزركن بر قبطىنك بنى اسرائيلدن بر شخصى بلاموجب ضرب وتحقيرايتمكده اولديغنى كورنجه طيانه مدى. قبطىيه بر توقات عشق ايتدى. همان جانى چيقيويردى. محل وقعه ده كيمسه لر اولممغله كيفيت درحال دويوله مديسه ده ايرتسى كون ينه عينى شخصك ديكر بر شخص ايله غوغاسنه راست كلدى. بو دفعه حريفى حقسز كورمكله بر آز تكدير ايتمك ايستدى. نكديره قالقيشنجه حريف "سن نه جىسك؟ نه قاريشيرسك؟ يوقسه دونكى قبطى كبى بنىده مى اولدورمك ايسترسك" ديدى.

موسى حريفدن بوسوزى ايشيدنجه آرتق وقعه طويولدى بوندنصكره مصرده طورمق موافق دكلدر ديه اورادن فرار ايتدى. مدين ديارينه كيتدى. اوراده حضرت شعيب عليه السلامه داماد اوله رق بش اون سنه قدر قالدى. بعده اهل وعيالنى آله رق ينه مصره عودت ايتمك ايستدى.

يولده كليركن "طورسينا"يه اوغرادى. اوراده من طرف الله كندوسنه نبوت ويرلدى وهمان كيدوب فرعونى دين حقه دعوته مأمور اولدى. مصره ورودنده برادرى هارون ايله كورشدى. بو مأموريته هرايكيسىده مشترك اولمغله قالقوب برلكده سراى فرعونه كيتديلر. فرعونى دينه دعوت ايتديلر. وبنى اسرائيلى ينه وطن قديملرينه نقل ايچون مساعده ايسته ديلر. فرعون حقى قبول ايتمك شويله طورسون موسايى حتى تهديده باشلادى. موسى عصاسنى يره آتدى. عصا درحال بيوك براژدر اوله رق حركته باشلادى. فرعون اوركدى. اطرافده نه قدر كاهنلر، سحربازلر وارايسه همان هپسنى جلب ايتدى. موسايى بونلرله امتحانه چكدى. موسى جمله سنه غلبه چالدى. كاهنلر موسانك كندولرى كبى كاهن اولميوب بالعكس حق طرفندن مؤيد بر پيغمبر اولديغنى آكلاينجه هب ايمان ايتديلر. فرعون قيزدى. كاهنلرى تهديده باشلادى. فقد كاهنلر صاغلام بر ايمان ايديندكلرى ايچون قورقمديلر. حقىسويلمكدن چكنمديلر. برىدن بنى اسرائيل ايسه عموماً حضرت موسانك امرينه منقاد بولنمقله كندولرينى اسارتدن قورتاره بيله جك برحال و وضعيتده ايدى. بناءً عليه فرعون برآره لق دفع بلا اولمق اوزره بنى اسرائيلك مصردن چيقوب كيتملرينه مساعده ايتمش ايسه ده صكره ينه نادم اولمش ايدى.

موسى عليه السلام بر كيجه بتون بنى اسرائيلى آله رق مصردن چيقدى. فرعون كيفيتدن خبردار اولنجه همن عسكرينى طوپلادى وبنىاسرائيلى تعقيبه قويولدى. سويش دكزى ساحلنده بونلره يتشمش ايسه ده حضرت موسى معجزه اوله رق عصاسيله دكزى ياروب بنى اسرائيلى سلامتله قارشوياقه يه كچيردى. فرعون ومعيتى عسكرى دخى كچمكده ايكن صولر قاوشمقله جمله سى هلاك اولدى.

حضرت موسى ﺁرتق بنى اسرائيل ايله بلامزاحم كنعان ديارينه عازم اولدى.

يولده عمالقه دن بر قومك ديارينه اوغراديلر. بوقومك اوكوز صورتلرينه طاپمقده اولديغنى كورن بنى اسرائيل شاشقينلرى حضرت موسادن اويله اوكوز صورتلرى ايستديلر "ياموسى بزه ده بويله بر ﺁله تدارك ايت" ديديلر. حضرت موسى:

"جانم سز نه جاهل مخلوقلرسكز، نه احمق ادملرسكز، بو ديوانه لرك كيتديكى يول يول دكلدر. مذهبلرى مهلكدر، عمللرى باطلدر. انصاف ايدك. بونجه نعمتلرينه مستغرق اولديغكز رب العالمين دن غيرى بر معبود سزه نصل كوستره بيليرم" زميننده ايجاب ايدن نصيحتلرى ويردى.

ينه يوللرينه دوام ايتديلر. اريحا بلده سنه يناشديلر. اريحا بر طاقم جبابره النده ايدى. آنلرى اورادن محاربه ايله دفع ايتمك لازم كليوردى. حضرت موسى بو لزومى بنى اسرائيله ﺁكلادنجه بنى اسرائيل يادكارلرى "يا موسى بز جبابره ايله محاربه ايده ميز. بز بوراده اوتوره لم، سن كيت ربك ايله برابر ﺁنلرك ايجابنه باق. صكره بزه خبر وير كله لم" جوابنى درميان ايتديلر.

حضرت موسى كوجندى. بونلره بد دعا ايتدى. جناب حق جزا اولمق اوزره بونلره يولى شاشيرتدى، بونلرى تيه صحراسنه دوشوردى، قرق سنه اوراده قالديلر بر طرفه يول چيقاره مديلر. بوكالديلر. كاشكى مصردن چيقمييدق ديمكه باشلاديلر. جناب حق ينه مرحمت بيوردى. بونلره رزق اولمق اوزره قدرت حلواسيله سلوى قوشى كوندردى. بو ايكى نوع يمكدن ده بزديلر. بز بقله صوغان، مرجمك فلان ايسترز ديديلر. موسى صيقلدى. جواباً بونلره "هايدى ينه مصره كيديكز. بوايسته ديكلريكز هپ اوراده واردر ديدى.

بو صره ده جناب موسى طور طاغنه دعوت بيورلدى. هارونى بالتوكيل طوره كيدرك قرق كون اوراده عبادتله مشغول اولدى. آوانده تورات شريف ده نازل اولدى.

حضرت موسى طورده ايكن برىدن سامرى اسمنده بر منافق بنى اسرائيلى الداده رق بتون آلتون كموش نوعندن نه لرى وارسه اللرندن آلدى. آلتونلرى اريدوب بر بوزاغى صورتى ياپدى وسزك ده موسانكده الهى بودر ديه رك آنلرى بوزاغى يه طاپدردى. حضرت هارون نصيحت ايتديسه ده ديكله مديلر. موسانك ورودينه قدر بوزاغىيه طاپدى طورديلر.

حضرت موسى عودتنده حالى كورنجه غضبه كلدى. بوزاغىيىياقدى محو ايتدى سامرىيى تلعين ايدرك قوغدى. هارونى دخى بر آز مؤاخذه ايتمك ايستديسه ده آنك معذور اولديكنى آكلادى. چونكه نصيحتلرينى ديكله ممشلردى. اوده دها ايلروسنه كيده مه مشدى كيتسه حياتى تهلكه ده ايدى. هر نه ايسه بنى اسرائيل تائب و مستغفر اولديلر، حضرت موسانك ده حدتى كچمكله توراتى ميدانه قويدى. مقتضاسيله عمل اولنمغه باشلاندى. توحيد بارى ذهنلرينه يرلشديرلدى.

بنى اسرائيل تيه صحراسنده مدت مديده قالمغله اسكى قورقاقلر، مسكينلر فوت اولوب يرلرينه بر خيلى يوركلى، جسور ارسلان كبى يكيتلر يتشدى. بو جهتله بنى اسرائيل هيچ بر دشمندن كوز قرپميه جق بر حاله كلدى.

حضرت موسى ﺁرتق بنى اسرائيلى اورادن ﺁلوب چيقدى بحر لوط جهتلرينه كوتوردى. دها ايلرى حركتله اوكلرينه چيقان عوج بن عنق ايله محاربه ايتدى وغالب كله رك شريعه نهرينك شرقنه ال ﺁتدى، حتى اردنه قدر ايندى. اريحانك قارشوسنده كى طاغه چيقارق اورادن بنى اسرائيله موعود اولان ارض كنعانى تماشا ايتدى.

حضرت هارون مقدما وفات ايتمش ايدى. بوكره حضرت موسانك دخى وفاتى تقرب ايتمكله حضرت يوسف سلاله سندن "يوشع" نام ذاتى خليفه تعيين ايدرك عازم دارعقبا اولدى. حضرت موسانك شريعتى تاحضرت عيسى زماننه قدر باقى قالدى. بوﺁره ده كلوب كچن انبياى بنى اسرائيل هب شريعت موسى ايله عامل اولورلردى و او شريعتى تطبيق ايتمك اوزره بعث اولنورلردى.

حضرت موسادن صكره بنى اسرائيلك امورينى تا حضرت داود زماننه قدر بر طاقم حاكملر تدبير واداره ايتدى كه بونلرك برنجيسى حضرت موسانك خليفه سى اولان "يوشع" وصوكنجيسىده اشموئيل عليهماالسلامدر. بونلرك هرايكيسىده انبياى بنى اسرائيلدندر.

اسباط بنى اسرائيلك اون ايكيسى دخى بو حاكملرك حكمنه مطيع ومنقاد بولنورلردى. بو جهتله حاكملر عادتا برر حكمدار مقامنده ايديلر.

حضرت يوشع حضرت موسانك وفاتندن اوچ كون صكره بنى اسرائيلىآلوب شريعه نهرى كنارينه كوتوردى و بر معجزه ايله نهرك قارشو ياقه سنه كچيردى. آرتق ايلرىيه طوغرى يورويوب "اريحا" يى فتح ايله بنى اسرائيلى چول حياتندن قورتاره رق وطن اصليلرى اولان كنعان ديارينه ادخال ايلدى. حضرت يوشع اريحايى فتح ايتدكدن صكره مقدما مصردن چيقاجقلرى صره ده برابرلرينه آلدقلرى حضرت يوسفك جسد مباركنى كوتوروب وقتيله قاردشلرى طرفندن صاتلديغى محالده دفن ايلدى.

حضرت يوشع يكرمى سكز سنه بنى اسرائيلك امورينى كمال موفقيت و مظفريتله اداره ايتدكدن صكره دار عقبايه كيتدى. بعده صره سيله بر چوق حاكملر كله رك بنى اسرائيلك امورينى اداره ايتدى. نهايت اشموئيل عليه السلام كلدى. بوده اون بر سنه ادارهء امور ايتدى. بو اون بر سنه نهايتنده حضرت موسانك وفاتندن درت يوز طقسان اوچ سنه كچمش ايدى. ايشته بو صره ده حكام دورى بيتدى. ملوك دورى ظهور ايتدى. شويله كه بنى اسرائيل او صره ده عمالقه طرفندن بر محاربه ده مغلوب ايدلمكله كنديلرينى طوپارليوب دشمندن اخذ انتقام ايده بيلمك ايچون ايچلرندن بر حكمدار تعيين اولنمسنى حضرت اشموئيل دن نياز ايلديلر. اوده طالوت اسمنده برذاتى انتخاب ايلدىكه ملوكك برنجيسى بودر. ايكنجيسىده حضرت داود دركه فصل مخصوصنده صورت انتخابى كوستريله جكدر.

________________

[۱] فرعون مصرك اسكى حكمدارلرينه ويريلن بر عنواندر. معين بر شخصك اسمى دكلدر. مصرك اك اسكى حكمدارلرندن "منس" نام حكمدار زمانندن اعتباراً شاه عجم كيخسرو طرفندن مصرك استيلاسنه قدر يعنى قبل الميلاد ٥۲٥ تاريخنه دك ۰۰٤۳ سنه ظرفنده مصرده حكمران اولان يكرمى ﺁلتى سلاله نك هر حكمدارينه فرعون اسمى ويريلردى، موسى زماننه تصادف ايدن فرعونك اصل اسمى قطعياً كسديريله مز. بو يكرمى ﺁلتى سلاله نك اك معروفلرى دردنجى، اون ايكنجى، اون سكزنجى سلاله لردر. مصرك مشهور اهراملرى دردنجى سلاله ﺁثارندندر.

اسكى مصريلرك "هيه روغليف" دينيلير بر نوع يازيلرى اولديغى كبى "پاپروس" تعبير اولنور بر نوع نباتدن معمول كاغدلرىده وارايدى. قماش طوقومق، ﺁلتون كوموش ايشله مك، جام، پورسه لن اعمال ايتمك كبى بر چوق صنعتلردن دخى اسكى مصريلر خبردار ايديلر.

دوامى ايچون طقلا

Anasayfaya Dön

İncelikler Peygamberi

"EY MÜSLÜMANLAR! İslam'ın meselelerini saklamayın, tahrif edip de değiştirmeyin. İslam'ın düşmanlarına yaranmak, yağ çekmek veya talep ve arzularını yerine getirmek, makam ve mevki elde etmeyi, mevcut makam ve maaşı elden kaçırmamayı göz önüne getirerek, taviz verir müsamaha gösterirseniz davayı kaybedersiniz!"

"Allah davasını savunanlar hep hakkı tebliğ etmişler, tağutu savunanlar ise hakkı tebliğ edenlere hep işkence edegelmişlerdir!"

Ey bu vatan gençleri! Frenkleri taklide çalışmayınız. Âyâ, Avrupa’nın size ettikleri hadsiz zulüm ve adâvetten sonra, hangi akılla onların sefahet ve bâtıl efkârlarına ittibâ edip emniyet ediyorsunuz?
Yok, yok! Sefihâne taklit edenler, ittibâ değil, belki şuursuz olarak onların safına iltihak edip kendi kendinizi ve kardeşlerinizi i’dam ediyorsunuz.
Âgâh olunuz ki, siz ahlâksızcasına ittibâ ettikçe, hamiyet dâvâsında yalancılık ediyorsunuz. Çünkü şu surette ittibâınız, milliyetinize karşı bir istihfaftır ve millete bir istihzâdır.» (Saidi Nursî, Lem’alar sh: 120)