Ana Sayfa

Hikmetli Sözler

Her kim kabul edip alırsa Demakrasi adındaki ilmi yunanı, bilsin ki inkâr etmiştir nuru Kur'anı!.. (Mustafa Çelik)

"Kerametlerin en büyüğü kötü ahlâkını değiştirmendir." {Sehl b.Abdullah R.a.}

"Din ile Devlet ikizdir. Bunlardan birisinin kalkması; diğerinin de kalkması demektir. Kökü olmayan yıkılmaya mahküm olduğu gibi bekçisi olmayan temel de yıkılır, yok olur." {İsmail Hakkı Bursevî Rh.a.}

"Bugün İslam adına ortaya çıkmış olan hareketlerle, saadet asrında oluşan hizbullah arasında büyük tezatlar vardır. Bunun sebebi şudur: Bugün İslam coğrafyasında ortaya çıkmış olan birçok İslamî grubun zaafiyet ve sapıklığı devletleşme devrelerinin bulunmamasından ileri gelmektedir. Bazıları tevhidden bahsediyorlar, ama devlet ve hilâfet noktasında susmayı tercih ediyorlar, öte yandan içerisinde yaşadıkları müşriki devletin yıkılmasından, tağutlaşan idarecilerin, kralların ümmetin idaresinden uzaklaştırılmalarından hiç bahsetmiyorlar. Dolayısıyla çalışma programlarına devletleşme devresini alamayan bu grublar, Tağutların ve Kralların hakimiyeti altında cahiliyye devletine katkıda bulunmaya, cahiliyye devletinin istek ve arzularına ortak olmaya çalışan ruhsuz ve huysuz bir neslin ortaya çıkmasına vesile olmuşlardır. Bu münasebetle diyoruz ki; devletleşme devresi olmayan hareketler, Tağuti düzen için güvenlik sibobu olmaktan öteye geçemezler. {Mustafa Çelik}

Ey gâfil insan!

Eey bu harâb olacak evi tâmir eyliyen!
Fazla emek verme ki, bir gün çıkar elinden.
Bu dünyâ bir “Köprü”dür, sen geçip gitmeye bak.
Kimseye kalmamış ki, sana kalsın bu konak.
Harâb olacak şeye, bu îtinâ, bu meyil,
Akıllı olanların yapacağı iş değil.
Ey aklını fikrini, dünyâya veren kişi!
Vaz geç ki, Hak teâlâ beğenmiyor bu işi.
Zîrâ yaratıldı ki bu insanlar ve cinler,
Yalnız Hak teâlâya ibâdet eylesinler.
Ey gönlünü dünyâya kaptıran gâfil insan!
Yaldızlı süslerine aldanma sakın amân!
Dışı “Güzel” görünür, lâkin aldatıcıdır.
Üzeri şeker kaplı, içi gâyet acıdır.
O öyle bataktır ki, yutar çok insanları.
Ona aldananların hüsrân olur sonları.
İnsanların kalbini bakın ki kazanmaya,
Zîrâ bu sebep olur “Hak rızâsı” almaya.
Her insana edin ki çok iyilik ve ihsân,
Zîrâ lutf-ü ihsânın kulcağızıdır insan.
Sana zarar, sıkıntı gelirse bir kimseden,
Ona gücün yetse de, affedici ol hemen.
Ey insan! Her işinde unutma hiç Rabbini.
Çıkarma hâtırından, O’nun emirlerini.
Bahşetmiş sana Allah ne mükemmel âzâlar.
O’nun emrine göre kullan ki, yanmıyalar.
Allah’tan başkasından etme ki bir şey talep,
Onlar da, senin gibi âciz birer “Kul”dur hep.
Allah’ın kullarına ver ki neş’e ve sevinç,
Âhirette sıkıntı görmiyesin sen de hiç.
Gizle, ifşâ etme ki herkesin günâhını,
Gizlesin Allah dahî yârın senin aybını.
Sen, darda kalanlara yardım et ki bu günde,
Allah da yardım etsin sana mahşer gününde.

“Ni’metullah Geylânî”

بسم الله الرحمن الرحيم

حضرت ابراهيم

عليه السلام

حضرت ابراهيم عليه السلام جناب رسول اكرم افندمز حضرتلريله بتون انبياى بنى اسرائيلك جدّ مكرميدر. "خليل الله" عنواننى حائزدر. بابل [١] اهاليسنه مبعوثدر. بابل امم ساميه دن اولان كلدانيلرله [٢] يعنى نبط قوميله مسكون ايدى. حكمدارلرينه "نمرود" دينيردى. بابلليلر علوم ومعارفده وخصوصيله كوكلرك، ييلديزلرك احوالندن بحث ايدن "علم هيئت"ده پك ايلرى كيتمشلر ايدى. بونكله برابر ينه طوغرى يولدن صاپمشلردى. بتلره وييلديزلره پرستـش ايدرلردى.

جناب حق ايشته بو قومه حضرت ابراهيمى كوندردى. حضرته بر روايتده اون، ديكر بر روايتده يكرمى صحف اينديردى.

حضرت بونلرى توحيده دعوت ايتدى. اجابت ايتمديلر. وحتى اينجتديلر. دها طوغريسى محوينه قالقشديلر. شويله كه:

يورطى كونى خلق عموماً تنزه ايچون شهر خارجنه چيقمق ايسته ديلر. حضرتى يالكز براقمق حسابلرينه كلمديكندن كنديسينى ده بو تنزهه دعوت ايتديلر. حضرت بونلرك عقيدلرينه تعريضاً ييلديزلره باقه رق "اويله كورينيوركه بن خسته يم، بناءً عليه معذورم جوابنى ويردى.

بو صورتله حضرت شهرده قالدى. شهر تنهالاننجه بر تقريب بتخانه يه كيتدى. مكر بتلرك اوكنه تبركاً غايت نفيس طعاملر قونولمش ايدى. بتلره خطاباً "كفته خورلر! نيه يميورسكز؟ نيه بويله ساكت طورييورسكز قونشميورسكز" ديدى. بعده النه كچيرديكى بربالطه ايله هپسنى قيردى دوكدى. صوكره بالطه يى ده اك بيوك بتك بويننه آصه رق صاوشدى كيتدى. بعده هركس تنزهدن عودتله حالى مشاهده ايتدكلرنده حضرتى صيقشديرديلر. بونى مطلقا سن ياپمشـسك ديديلر. حضرت بالطه كيمك بويننده ايسه بو ايشى ياپان اودر آكا صوريكزديدى. حريفلر صوك درجه ده قيزدى. آرتق بو انتقامى اخذايچون حكمدارلرى اولان "نمرود" حضرتى مخصوص ياقديرمش اولديغى بيوك بر آتشه آتدى. فقد الله صاقلادى. ياقماق، محو ايتمك شويله طورسون آتش آكا عادتا بر كلستان اولدى. حضرتك بومعجزه سنى كورن بعض ارباب انصاف درحال كندوسنه ايمان ايتدى. فقد اوهدايتسز قوم ينه عنادى، تعصبى براقمدى. بناءً عليه حضرت بونلرى تركه مجبور اولدى. اهل بيتيله ديكر ايمان ايدن ذواتى برابرينه آله رق بابلى ترك ايتدى، چيقدى. شام ديارينه هجرت ايتدى.

بر آره لق قحط وغلا اولمغله مصره قدر ده بر سياحت ايتدى. مصر فرعونيله كوروشدى. فرعون حضرت برآز اينجتمك سوداسنه دوشمش ايسه ده حضرتك كوسترديكى بر معجزه دن اوركه رك او سودادن واز كچدى. حتى "هاجر" اسمنده بر جاريه احسانيله حضرتك كوكلنى آلدى. حضرت مصردن عودتنده آرتق كنعان ديارنده يرلشدى. حين ارتحاللرنده يوزيتمش بش ياشلرنده ايديلر. قبر مباركلرى بوكون قدس شريف مضافاتندن "خليل الرحمن" دنيلن قصبه ده مهم بر زيارتكاهدر.

سنت اولمق، طرنق كسمك، بيق قرقمق، مسواك طوتنمق، ضيافت ويرمك، طون كيمك، صو ايله طهارت ايتمك، خطبه ونطق ايچون منبر كبى يوكسك محللره چيقمق هپ حضرت ابراهيم سنتى در. حضرت ابراهيم طرفندن احداث اولنمشدر.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"١" بابل- وقتيله دنيانك اك جسيم واك مشهور بر شهرى ايدى. بغدادك ۳۹ كيلومترو جنوبنده شمديكى (حله) قصبه سى جوارنده واقع ايدى. بابل قله سى مشهوردر: توراتده مذكور اولديغى اوزره كويا اولاد نوح بو قله يى سنجار واديسنده بنا ايتمشلر ايمش. قله ياپيليركن جناب حق كويا بونلرك جرأتلرينى كسر ايچون عمله نك ديللرينى تحويل ايتمش و هيچ برى ديكرينك لساننى اكلايه ماز اولمش. و قله تمام اولمازدن هر برى بر طرفه طاغلمش. كويا بو تحول لساندن ٢۷ لسان ظهور ايتمش. تاريخلرده بوكا تبلبل السنه ديرلر.

"٢" مؤخراً بو كلدانيلرك حكومتى آثوريلر طرفندن ضبط ايدلمشدر. فقد آثوريلر جاهل بر قوم اولمغله مترقى اولان كلدانيلرك علوم و صنايعده ينه محكومى اولمشدر. حتى آثوريلر كيت كيده كلدانىلشمشلر. بخت نصر زماننده بيوك بر قوت استحصال ايتمشلرسه ده نهايت ميلاددن بش يوز شوقدر سنه اول ايران حكمدارلرندن كيخسرو بو دولت ظالمه يه ختام ويرمشدر.

حضرت لوط

عليه السلام

لوط عليه السلام دخى قدماى انبيادندر. ابراهيم عليه السلامك برادرزاده سيدر. بوده بابلى ترك ايله كنعان ديارينه هجرتنده حضرت ابراهيم ايله برابر ايدى. مؤخراً سدوم ديارينه كچدى. اوراده خلاف طبيعت بر طاقم فسق وفجوره طالمش اولان سدومليلرى طوغرى يوله دعوت ايتدى. آنلره بر خيلى نصيحتلرده بولندى. فقط مردارلر ينه كندى بيلدكلرندن واز كچه مدى. نهايت غضب الهى ظهوره كلدى. باشلرينه من طرف الله طاش ياغدى، مملكتلرىده شدتلى بر زلزله ايله آلت اوست اولدى. حضرت لوط زوجه سندن ماعدا بتون اهل بيتنى آله رق اولجه سدومدن چيقمش بولنديغى جهتله اصلا ضرر ديده اولمدى. زوجه سى اوله جق يادكار ايسه عاصيلرله برابر قهر اولدى. چونكى عاصيلرله دوشر قالقاردى. روايته كوره حضرت لوط سكسان ياشنده اولديغى حالده حجازده وفات ايتمشدر.

حضرت اسماعـيـل

عليه السلام

حضرت اسماعيل عليه السلام. حضرت ابراهيم ك بيوك اوغليدر. مصر فرعونـنـك ويرديكى "هاجر" نام جاريه دن متولددر. حضرت ابراهيم ك اصل زوجه سى "ساره" نك چوجغى اولمازدى. خصوصيله ياشى ده پك كچكين ايدى. اسماعيل طوغنجه "ساره" مكدر اولدى. جناب حق آكا مرحمت بيوردى. اختيارلق دمنده آكاده حضرت اسحاقى ويردى. فقد اسحاقى توليد ايدنجه هاجر ايله اسماعيلى قيصقانمغه باشلادى. آره لرينه رقابت كيردى. حضرت ابراهيم ناچار قالدى. هاجرله اسماعيلى آلوب حجازه كتوره رك اوراده براقمغه مجبور اولدى، اسماعيل بو صورتله مكه ده يرلشدى. اوراده بويودى. جرهم قبيله سندن قيز آلدى. اون ايكى قدر اولادى اولدى. كنديسى عبرانى اولديغى حالده صكره دن عربلشديكندن اولاد واحفادينه عرب مستعربه دنيلدى.

حضرت اسماعيل يمن قبائليله اسكى عرب قومندن اولان وحجازك جنوبنده ساكن بولنان عمالقه يه مبعوثدر. پدرينك شريعتى اوزرينه آنلرى اللى سنه قدر دينه دعوتله مشغول اولدى. رسول اكرم افندمز حضرتلرينك منسوب اولدقلرى قبيلهء قريش حضرت اسماعيلك اك بيوك اولادى اولان "قيدار" دن تناسل ايتمشدر، قيداردن اوره مشدر.

حضرت ابراهيم لاجل الامتحان بر آره لق اوغلى اسماعيلى قربان ايتمكه مأمور اولمش ايدى. امر بارى يه كمال انقياد ايله جكرپاره سنى قربان ايتمكه قالقشديغى صره ده حق طرفندن بر قوج كوندريله رك اسماعيلك يرينه آنك قربان ايدلمسى امر اولنمش و بو صورتله اسماعيل قورتارلمش ايدى. اسماعيله ذبيح الله دينمسى بو نقطهء نظردندر.

بيت شريفك بناسنه حضرت اسماعيل دخى پدرى حضرت ابراهيم ايله برابر من طرف الله مأمور ايدى، بيت شريف بو ايكى ذات جليل القدرك اثر مباركلريدر. حضرت اسماعيل بر روايته كوره كعبهء معظمه اتصالنده كى حطيمده، آلتون اولوق آلتنده مدفوندر.

حضرت اسحاق

عليه السلام

اسحاق عليه السلام دخى حضرت ابراهيم ك اوغليدر.ساره دن متولددر. پدرينك ارتحالندن صكره نبوتله مقامنه كچمشدر. مبعوث اولديغى قوم دخى بنى كنعاندر. برى "عيص" ديكرى "يعقوب" اولمق اوزره بر بطن ده ايكى اوغلى اولمشدر. حضرت اسماعيل عرب مستعربه نك جدى اولديغى كبى حضرت اسحق [١] دخى بتون انبيايى بنى اسرائلك جديدر. على روايةٍ يوز آلتمش ياشلرنده ارتحال ايدوب اوغلى عيص معرفتيله پدرى ياننه دفن اولنمشدر.

ـــــــــــــــــــــــ

"١" اسحق لفظنك اصلى "يصحق" ايمش. يصحق ايسه عبرانيجه برلفظ اولوب عربيجه "يضحك" معناسنى مفيد ايمش. كويا حضرت "ساره" اختيارلق دمنده چوجغك ولادتيله تبشيراولوننجه اينانه ميوب كولمش اولديغندن چوجق طوغنجه بو اسم ايله تسميه اولنمش ايمش.

حضرت يعقوب

عليه السلام

يعقوب عليه السلام حضرت اسحاقك كندوسندن صكره نبوتله مقامنه قائم اولان اوغليدر. برادرى "عيص" ايله بر بطن ده وجوده كلمشلردر، يعنى ايكيزدرلر. فقد عيص دها اول طوغمغله دها بيوك عد اولنور. اون ايكى اولادى اولمشدر. حضرت يعقوبك بر تسمى ده "اسرائل" [١] اولمغله اولاد واحفادينه "بنى اسرائيل" دينمشدر. يوز قرق يدى ياشلرنده اولديغى حالده مصرده ارتحال ايتمشدر. برادرى عيصك ده ديار رومده عين كونده وفات ايتمش اولديغى روايات تاريخيه دندر.

ـــــــــــــــــــــــــ

"١" اسرائيل - عبرانيجه بر اسم اولوب "عبد الله" معناسنى مفيد ايمش.

دوامى ايچون طقلا

Anasayfaya Dön

İncelikler Peygamberi

"EY MÜSLÜMANLAR! İslam'ın meselelerini saklamayın, tahrif edip de değiştirmeyin. İslam'ın düşmanlarına yaranmak, yağ çekmek veya talep ve arzularını yerine getirmek, makam ve mevki elde etmeyi, mevcut makam ve maaşı elden kaçırmamayı göz önüne getirerek, taviz verir müsamaha gösterirseniz davayı kaybedersiniz!"

"Allah davasını savunanlar hep hakkı tebliğ etmişler, tağutu savunanlar ise hakkı tebliğ edenlere hep işkence edegelmişlerdir!"

Ey bu vatan gençleri! Frenkleri taklide çalışmayınız. Âyâ, Avrupa’nın size ettikleri hadsiz zulüm ve adâvetten sonra, hangi akılla onların sefahet ve bâtıl efkârlarına ittibâ edip emniyet ediyorsunuz?
Yok, yok! Sefihâne taklit edenler, ittibâ değil, belki şuursuz olarak onların safına iltihak edip kendi kendinizi ve kardeşlerinizi i’dam ediyorsunuz.
Âgâh olunuz ki, siz ahlâksızcasına ittibâ ettikçe, hamiyet dâvâsında yalancılık ediyorsunuz. Çünkü şu surette ittibâınız, milliyetinize karşı bir istihfaftır ve millete bir istihzâdır.» (Saidi Nursî, Lem’alar sh: 120)