Die 5. Sünde:

Das Nicht-Geben Der Zakah
 

    Allah der Erhabene sagt:

„Wehe den Muschrik, die nicht die Zakah zahlen und das Jenseits leugnen.“  (Fussilat: 6-7)

„All jenen, die Gold und Silber anhäufen und es nicht auf dem Weg Allahs verwenden, überbringe ihnen die Botschaft einer qualvollen Strafe. An dem Tag, wo es (das Gold und Silber) im Feuer der Hölle erhitzt wird und ihre Stirnen, ihre Seiten und ihre Rücken damit gebrandmarkt werden.“ (Tauba: 34-35)

Der Gesandte Allahs (s.a.s) sagte:

„Jemand, der Gold und Silber besitzt und dessen Zakah nicht zahlt, für ihn werden diese zu Brandeisen umgewandelt, die in der Hölle zum glühen gebracht werden. Damit werden das Gesicht, die zwei Seiten und der Rücken des Übeltäters gebrandmarkt. Und wenn diese abkühlen, werden sie erneut angeheizt. Dies wird an einem Tag geschehen, dessen Länge fünfzig Jahre entspricht und solange andauern, bis Allah (s.t) über die Menschheit gerichtet hat. Dann erst werden sie in das Paradies oder in die Hölle geführt.

Jemand, der Kamele besitzt und deren Zakah nicht zahlt, für dessen Kamele wird ein Platz erschaffen, worin sie alle, die Kamele und ihre Besitzer, versammelt werden und worin die Kamele mit ihren Jungen den Besitzer zertrampeln und beißen werden. Dies wird an einem Tag geschehen, dessen Länge fünfzig Jahre entspricht und solange andauern bis Allah (s.t) sein Urteil fällt. Dann erst wird er entweder in das Paradies oder in die Hölle eintreten.

Jeder Rinder- oder Schafsbesitzer, der deren Zakah nicht zahlt, wird am Jüngsten Tag auf einem freien Platz von diesen Tieren mit ihren zwei Hörnern fünfzig Jahre lang aufgespießt und mit ihren Füßen zertrampelt werden. Und erst wenn Allah (s.t) sein Urteil verkündet, wird er entweder in das Paradies oder in die Hölle eintreten.“ (Muslim)

Von Abu Hurayra (r.a); Der Gesandte Allahs (s.a.s) sagte:

„Zu jenen, die als erste in die Hölle eingehen werden, gehören diese drei Gruppen: Die ungerechten Herrscher; diejenigen, die ein Vermögen besitzen und das Recht Allahs nicht zahlen; und die arroganten Armen.“

(Dieser Hadis wurde im Sahih von Ibni Huzayma und im Targhib und Tarhib von Munziri überliefert)

Abu Bakr zog gegen diejenigen in den Krieg, die die Zakah nicht zahlen wollten und sagte:

„Bei Allah, ich werde jeden bekämpfen, der einen Unterschied zwischen Gebet und Zakah macht denn die Zakah ist das Recht des Hab und Guts. Bei Allah, wenn sie es ablehnen mir auch nur eine kleine Ziege zu übergeben, die sie zuvor dem Gesandten Allahs (s.a.s) gaben, so werde ich gegen sie wegen dieser Weigerung kämpfen.“   (Buchari, Muslim)

    Allah der Erhabene sagt:

„Diejenigen, die mit dem geizen, was Allah ihnen von Seiner Gunst gegeben hat, sollen bloß nicht denken, dass dies besser für sie wäre. Nein, im Gegenteil, das ist übel für sie. Am Tage des Gerichts wird das, womit sie geizten, ihnen um den Hals geschlungen.“ (Ali Imran: 180)

Der Gesandte Allahs (s.a.s) sagte über diejenigen, die die Zakah nicht entrichten wollen:

„Von denjenigen, die die Zakah nicht geben wollen, nehmen wir ihre Zakah und die Hälfte ihres Vermögens mit Zwang. Denn die Zakah ist das Recht Allahs und etwas das Allah jedem zur Pflicht auferlegt hat.“ (Abu Dawud, Nasai, Ahmad)

Ibni Masud (r.a) sagte:

„Allah (s.t) befahl das Verrichten des Gebets und das Geben der Zakah. Wer die Zakah nicht entrichtet, dessen verrichtete Gebete werden für Ungültig erklärt.“

(Diesen Hadis überlieferte Tabarani mit einer Überlieferungskette der Stufe „sahih“. Sie ist auch in Targhib und Tarhib von Munziri vorhanden)

Laut einer Überlieferung von Asbahani (r.a) sagte Ibni Masud (r.a):

„Jemand, der das Gebet verrichtet aber seine Zakah nicht zahlt gehört nicht zu den Muslimen, deren Taten ihnen von Nutzen sind.“